admin 发表于 2022-6-27 18:40:30

悦读 | 乡关何处

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也许是职业原因,平时免不了山南海北的跑。每到一地与人聊天,总有一个绕不开的话题,就是“家”。每当有人问起“你家是哪儿?”过去我会毫不犹豫的回答,而今我却要沉吟片刻。
家在哪儿?在我内心深处魂牵梦绕的故乡,在我安身立命工作生活的现代都市。前者是常常追忆的精神家园,后者是现实生活中的家。故乡的家坐落在古运河岸上,分水龙王庙旁的南旺古镇。3幢土屋,临街的一幢是3间老屋,是爷爷退伍返乡后盖的,脱下戎装的爷爷在屋门前挂上“慈善医院”的牌子,在老屋里留下许多救死护伤积德行善的故事。穿过爷爷的医室,右手是两间北屋,父亲母亲和我的兄弟姐姐生活的地方。几行青砖做墙基,墙基上是土坯,白石灰墙皮,南墙开有四方格的木窗棂,窗棂在冬天用报纸糊住,夏天揭破;两扇槐木房门,风一吹就嘎嘎作响;房顶是平的,也是白石灰抹的,房门冬天进风,房顶夏天常常漏雨,但我们并没有感到多么寒冷,因为房子里总是洋溢着父亲母亲的慈爱温暖,回荡着我们的欢歌笑语。最里面是我记事时盖的3间新屋,一间做厨房,两间由我和哥哥住,我上小学时睡觉、看书、学习大都在这屋里。3幢新旧土屋围成一个小院,院子中间有一棵高大粗壮的槐树。槐树状如大伞,树上喜鹊喳喳,布谷声声;夏天中午老槐树荫凉全院,我和弟弟也像归窝的鸟儿,从龙王庙的小学里放学回来,妈妈在树下拉开饭桌,摆上清淡但却热腾腾的饭菜,等父亲也下班回家,我们就在树下开饭。下午课不多,我和小伙伴们先在龙王庙的假石山上打闹,到学校后面的河里游泳,或者到河边土山上捉迷藏,常常玩的昏天黑地,直到家家房顶升起袅袅 炊烟,听母亲大声拖着长音远远地呼唤,我们才回家。现在想来,那些儿时的时光是那么愉快美好,那么适合孩子的天性。后来随着年龄的增长,这种无忧无虑打闹疯玩的孩童时代就结束了。白天上课,或者到生产队参加劳动,晚饭后我先在窗边燃亮油灯,做作业,看书,夜深时到院子里,练习武术;日习文,夜习武,是我家那时的家风。那时。我在简陋的土屋里看了爷爷、父亲和哥哥留下的和当时所能借到的文学、历史、社会、自然、数学、医学、百科等大量书籍,看书累了,就走出屋外,在院子里跟哥哥练武,文圣拳,大洪拳,岳家拳,一套套打下来,直到月儿西斜,月色溶溶满地斑斑驳驳的银光,在地上铺一张苇席躺下休息,仰望树叶间筛下的月光和星星,听妈妈讲牛郎织女的传说,凉风习习拂去身上的汗水,不知不觉就进入梦中。这就是小时候的家。这里有我的梦,有我难忘的童年少年时光。小学、初中也都是从这里度过的。后来为了求学,我从这里走出去,高中,大学,工作,成家,我的家也安在了城市里的高楼大厦。
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如今我已从那老槐树掩映的土屋老家里走出多年,而老家由于旧村改造也早已拆掉,但那温暖的老土屋荫凉的小院子总使我魂牵梦绕;房子可以拆除,老树可以砍掉,但我童年的记忆挥之不去,我生于斯长于斯的老家不会消逝。
我做记者多年,常常外出采访,有几年甚至四海为家。在青岛海滨,在版纳雨林,在长江岸上,极目远眺,有时脑海就会闪过一行诗句“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”。每到一地,每见新的采访对象或新结识的朋友,总是谈到彼此的“家”。每当有人问我“家在哪儿”?我就会给出两个答案:家在生养我的古运河边,龙王庙旁,南旺古镇;家在我生活工作的大明湖边,千佛山下。
以往在我内心深处,家是父亲母亲,家是掩映着老槐树、回荡着欢声笑语、也回味着清贫艰辛与酸甜苦辣的土屋、小院。父亲母亲在时,老屋小院子在时,家的形象是那样鲜明,而今我与父亲母亲天人永隔,土屋老槐树小院子也成了久远的追忆,家的概念一度仿佛有点模糊:我家是哪儿?是生我养我闪回着父亲母亲音容笑貌的儿时农家小院?还是我如今工作生活的都市高楼?我想,这也是每一个从黄土地走出来的现代都市人都常常面临的问题。我为现在城乡建设的日新月异而欢呼,我也为日渐消逝的传统文化包括特色乡村而隐隐担忧。好在目前人们已经意识到这些问题:让我们的脚步慢一点,让我们浮躁的灵魂静一静。
作者:闫循华,原籍汶上县南旺镇。现为山东省民间文艺家协会副主席,山东省作家协会会员,齐鲁晚报品牌运营中心总监、齐鲁晚报艺术团团长。曾出版文化评论集《艺海观潮》、散文集《边走边看》等著作多部。



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责任编辑:时雪音



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