一个台湾人来大陆后，为以前对大陆的偏见深感羞愧
经常有大陆网友很疑惑的问我：“有300万台湾人在大陆，可是为什么还是有那么多台湾人误解大陆？”对此，我常常无言以对。因为我很难解释，除了自成圈子、先入为主的偏见等原因之外，面对大陆人时出于心理认同上的纠结，以及面对台湾人时的自我保护意识，不敢为大陆发声，其实也是一个主要的原因。但是，请相信交流的力量。对于台湾人，频繁的来往大陆，将会是一场心灵救赎。
请听我慢慢道来。
在我到大陆之前，我的日子过得其实还是蛮舒服的，衣食无忧、父母健康、家庭和睦、与人无争，反正也不想大富大贵。
周末可以和一帮朋友，骑着机车远行；平时可以和同事打打屁，开开玩笑，工资不高，但足以养活自己。还可以看政客吵架，看媒体爽文。似乎日子就是这样惬意的过下去了。
直到有一天，深夜两点的时候，我坐在楼顶上，一个人喝啤酒，数星星。这个时候，就翻电话本，想找一个朋友来一起指点江山，但居然找不到一个可以毫不犹豫拔打的物件。因为最铁的几个朋友，都去了大陆。这个时候，去大陆，这个念头就突然这样毫无准备的涌上心头。
第二天，我就打了我舅舅的电话，他在大陆行走多年了。他没有多说什麽，只是说早就应该过来了，如果你决定了，就跟我说，先到我公司来落脚。
但我还是犹豫。我连续联系了三个在大陆的朋友，征求他们的意见。他们毫无例外的干脆的说，大陆机会很多，但要做好足够的准备。
于是，就这样，我就决定出发。其实当时的我，对大陆的偏见还是有的，毕竟生活在周围都是排陆的环境之中，媒体上有关大陆的报道都很负面，所以我跟多数台湾人一样，认为大陆食品不安全、水不干净、空气不卫生等等。
但让我开始质疑自己认知的，其实是两件小事：
有一则台湾的性侵新闻，台湾媒体写得露骨挑逗。但大陆媒体在转载这则新闻的时候，对性侵的细节描写却全删除了，把重点放在了警方的破案上。当时，我就开始思考，到底哪种报道方式，更有社会公益？
后来，我进一步留意，发现台湾的媒体尽是自我吹捧的多。而大陆的媒体，有自吹的但也有很多是批评性的报道。最主要的是，以前在台湾时，人人都说大陆媒体是报喜不报忧，负面的东西就不报道。
但我发现，其实台湾的媒体报道的大陆负面消息，几乎大部分都是转载大陆媒体的。而台湾的许多所谓国际新闻，也是转载大陆媒体的。所以，当时我就开始对台湾的媒体产生了不信任。至于后来越来越多的例子，坚定了我对台湾媒体的批判和否定。
真正打破我思维枷锁的，其实是平时的耳濡目染，以及一些大陆朋友的观点，带给我的思考。有一次，和大陆朋友在北京坐地铁，我说怎麽大家不排队？朋友漫不经心的说：“排队都能排到街上了，那样一个小时也上不了几个人。现在这样虽然不排队，但却是一种混沌中却有高效率的秩序，大家都会自发的形成互相适应的规则。”
当时，我并没有什麽感觉，但随着天天坐地铁，我就突然开始思考这个观点了。我并不是说排队不好，也不是说不排队是对的。现在我都认为排队还是一种文明的体现，但不排队也并不代表着落后和野蛮。
因为我发现，他们虽然不排队，但其实大多数时候并不会产生冲突，而且效率真的很高，一分钟基本上可以挤进去了。
这个时候，我思维的枷锁好像突然打开了，思想一下变得很宽广，思想好像突然多了几个维度。
我在想，是谁规定排队才是文明的唯一方式？
人家虽然不排队，但效率高，不冲突，有效解决了几千人同时上车的难题。这难道不也是一种文明的表现？
这是因地制宜，十几亿人的国度，怎麽可能拿几千万人的地区的规则来衡量是否文明？
变通、宽容，本身不也是一种文明的体现吗？
当时，我就想想，没有往深度去研究。但这种思考就会慢慢的改变我的思维方式，以及影响着我的为人处世、待人接物。
后来，在一次台湾人的餐会上，例行的节目，又是他们开始开大陆的玩笑，贬低大陆的一些现象。比如，有一个人说上厕所时看到了白花花的屁股，是一条水沟状的厕所，前面人的大便被冲到他的蹲位下的沟里，三天吃不下饭。
有一个稍为年长的大哥就说话了，说大陆很大，北方缺水，农村还有干厕，台湾也有厕所没有门的呢，这种个案代表不了大陆。
为什么有门就代表文明和先进，没有门就代表落後和野蛮呢？
如果欧洲厕所没有门，日本厕所也有没有门的，为什麽你们就不会感觉这是落后而嘲笑？
为什麽印度人和非洲人很多在野外排泄，你们就觉得很平常呢？
当时，我没说话，但我心里突然对这位大哥很敬重。我一直都有一个好的习惯，就是敬重敢说真话、为人正直的人。后来，这位大哥对我的影响很大。
有一次，我从北京坐火车到广西的南宁。邻座一个妇女带两个五六岁的小孩，那两个孩子不停的在打闹，吵得蛮大声的，我想闭目养神也不行。我有点烦，很想出声斥责，但又没有勇气，不想惹事。
这个时候，我听见一个女生的声音说，小朋友，你几岁了？叫什麽名字？我这里有一本书很好看的哦，你想看吗？然后把书给小朋友，事情就是这么解决了。如果是在台湾，这父母和孩子会被斥责的。
当时，就有一个很浅的想法浮现在我的脑海里：到底什么才是和文明素质？如果台湾的父母强压住孩子的天性不给玩闹是文明和素质，那这个女生的行为难道不也是一种文明和素质吗？有时候我们对文明和素质的定义会不会过于狭隘了点？
有一次，和同事到乡下农民的家里去谈事情。主人说没有一次性杯子了，用碗来给我装水喝。可能因为那碗没有从消毒柜里拿出来，洗一下就装水了，是湿的碗。所以同去的台湾女同事有点皱眉头，放着一直不喝，椅子也是拿东西来又拍又擦的才坐了。
但大陆同事却咕咕就喝了，和主人谈笑风声。在回来的车上，女同事居然跟那位大陆男同事开玩笑了，问他你为什么敢喝那水，你不怕生病啊？男同事有点冷淡的说，那水是煮沸腾了的，你没看到吗？那椅子也是乾净的，即使有点灰尘，有必要当着主人面又拍又打的吗？衣服脏了，洗乾净就是了，你这样会很影响谈事情的。
当时我闭目养神，没有接话。但喜欢思考问题的毛病又来了，我心里在想，讲卫生当然是好习惯，是文明和素质。但吹毛求疵，嫌这嫌那，不礼貌，不尊重主人，这难道也是素质吗？现在我已不在那公司了，但我这大陆同事，听说做上了副总经理。
在台湾的时候，可能是受大环境的影响，我心里也潜意识的觉得，大陆人可能真是闯红灯、乱扔垃圾、乱吐痰等等。有一次在深圳，我和两个朋友走在路上，一个台湾的，一个大陆的。前面有一个老年人卡察一声往花坛里吐了一口痰。台湾朋友笑着对同行的这个大陆朋友说看你们大陆人，习惯真不好。
我以为这个大陆朋友会有点尴尬，但他却很自然的说，确实还有一些人素质不好，这个确实存在。但刚才我们走的这段路，起码遇到了1000人左右，只看见这个人吐痰了，另外999人没吐痰，我们却没看见。我心里暗赞这个大陆的朋友反击得好。
我想，这就是客观理性和以偏概全的区别吧。就是很多这样的小事，让我慢慢转变思维方式，也学着大陆人，凡事辩证分析，有好有坏，事物总是具有多面的菱形，我们不能只看到一面，而是要看多几个面，才能形成全面客观真实的判断。这是对我思维模式的一种冲击。
但是，很多小的事情，对我的思想层面、思维方式的冲击还是比较浅的。
真正让我从“我是台湾人”—>“我是中国台湾人”—>“我是中国人”—>“我是中国人，很骄傲”这样一个趋势演变的，其实是无数的生活细节、和很多大陆朋友的交往、很多的书藉以及我对很多事情和思考和反思所形成的。
其中，有两个事情对我的触动特别大。
一个是外国媒体、中国公.知、港台部分人士对大陆的指责，让中国不断的完善和进步。
举两个例子就能看出国外是如何对中国进行抹黑的，第一个例子，去年，中国在英国签了一个核电站建设的合同，后来不久英国就有反对声音，说中国会在关键时刻控制英国的能源，后来这合同好像就没了。最后被曝出，其实这是日本长期向英国智囊团付款，让该团体对中国进行抹黑的，那个反对中国帮英国建核电站的报告，就是该智囊在收取日本费用后做的事情。
那麽，据此推理分析，长期以来，海外对中国的负面或者造谣的文章，是不是有偿抹黑？
第二个例子，美国公开预算，拿出五亿美元，对中国进行美国价值观宣传，据分析这是中国公知的主要经费来源。那么，拿钱后的批评，还能有客观性和公正性吗？
有一次，我和广西大学的一位女教授吃饭，聊到这一话题时，我愤愤不平，她却平静的说，这未尝不是好事呢？这些公.知，港台人士，外国媒体等人的攻击，不也是推动中国进步的重要因素吗？他们的批评，让中国时刻警醒，不断完善和进步，有则改之，无则加勉，久而久之，就会让中国变成一个走向完善的国家。如果没有这些攻击，或许才是危险的。
对于这个女教授的话，我的思维好像突然被打开了一扇窗户。以前，我一直对这种现象都是不满、反击，觉得那些人这样无中生有的对中国进行攻击太无耻了。但经这女教授一点拔，好像这未尝不是好事？中国就是这样一步步走来，一步步向前，一步步完善的，不是吗？
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