幸福341 发表于 2023-8-9 14:23:27

袁天罡与李淳风两位大师选址的大通宫

大通宫,位于青岛市城阳区城子村北,墨水河西岸高埠处。大通宫,俗称石桥庙。曾名玉皇阁,明万历版《莱州府志》卷四载有:“玉皇阁在县治南三十里”。始建年代不详,民间传说为唐代建,袁天罡与李淳风选址。

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  袁天罡、李淳风在唐代确有其人。袁天罡为成都人,著有《六壬课》、《五行相书》。李淳风岐州雍县人,明天文历法,著有《法象志》。他们二人是否到过城阳,未见史籍记载。但石桥庙所处的位置,东“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”的勘舆学说,因此,数百年来香火不断。

  石桥庙右殿堂三座,南北排列,均系转木结构。正殿是传统的宫殿式建筑,斗拱飞檐,下有石柱四根。殿宇上盖青色小瓦,脊上有俗称天狗、飞龙、神上神等饰物。正殿名玉皇殿,祀昊天奎厥至尊玉面鹰嘴,怒目圆睁,面色青紫;左侧有电母(俗称闪打娘子),系女神,双手捧明镜一面,身披彩带,首梳发髻。

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  玉皇殿东西两侧各有一配殿。其东侧供十八罗汉,西侧供千手千眼观音(俗称千千佛)。据目击者说,千手佛塑像,除两臂合十外,还有二十四臂,每臂手各有眼睛一只。东西配殿的墙壁上绘有宣扬因果报应的图画,人物栩栩如生。东配殿之东有道舍六间,较大殿低矮。

  石桥庙的下殿供镇天真武灵应佑圣君帝,简称真武帝君,是道教信奉的护卫之神。其塑像站立,披发,黑衣,仗剑,脚踏龟蛇。

  石桥庙的前殿供门神二尊,东西各一。位东面西者,白脸,手持一锏;位西面东者,紫脸,手持大刀。据传,此二位是唐代战将秦叔宝和尉迟恭。

  在前殿外的东侧,有一矮小的奎星阁,祀文曲星。其南有山门,门外有石碑一通,可惜碑文失考。石桥庙西墙外,有砖塔十余座,是历届主持的藏骨处。另外,有庙产38亩。

  青霄宫位于石桥庙之西,俗称0庙。1940年春建成。在即墨灵山原建有清霄元君祠。清同治版《即墨县志?拾遗》载有“灵山清霄元君祠,不知起于何时,万历年重修,掘得元君遗蜕并一石碑,乃周元王五年建。”每年农历四月十五日有庙会,香火极盛。

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  1938年日本侵占灵山后,禁止民众进香赴会,乃有在石桥另建0庙之说。大约在1939年,由城阳人牛席珍、袁纲伦、京口人任知范等人为会首,组成了还迁灵山0理事会(名称已记不准),开始募捐筹款。今城阳、即墨、胶州、青岛的民众、商贾及山东省内外人士捐款者甚众。其数额从2元至500元不等。当时,城子村民众曾拆皇姑庵的条石售给青霄宫。建成后,在山门外立石碑二通,记建庙始末及捐款人姓名、数额等。碑文中说,元君是天宫瑶池七仙女中的第六女,得道成仙,专察人间善恶云云。

  青霄宫正殿礼元君,庙的结构及格式与石桥庙略同。院中有砖砌香炉一座,东西各有廊坊一处,共8间。东廊坊设有问讯处,解答抽签事宜,同时由袁纲伦诊脉处方。正殿南端有钟(在东)鼓(在西)楼各一座,高二层,约七八米,有石阶可登(1980年拆除)。钟鼓楼之间为山门,山门外有一旗杆,民国二十九年岁次庚辰夏四月十五日(1940年5月21日),举行开光仪式并开办首届四月庙会。

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  石桥庙会:每年农历正月十六日至十八日、三月初三日、十月二十五日举办三次共5天。赴会人等多为祈求神灵降幅消灾者,余为商贾贸易。正月庙会以食品营销为主;三月庙会多营牲畜;十月庙会侧重农副产品贸易。庙会期间营业占地约2300平方米。石桥庙会涉及面非常广,北起内蒙、东北,南至广东、江浙。因此,北方皮货、江浙竹器无所不有,知名度之高可见一般。1946年后,浙次衰落。石桥庙会始于何时,不得而知。但是,清同治版《即墨县志?市厘》记有:“神会四:灵山,四月、十月;马山,三月、九月;玉皇庙四月、十月;火神庙,五月。续增神会一,石桥。”可知石桥庙会最晚应在清同治癸酉(公元1973年)之前开办,距今已120多年。

  0庙会:每年农历四月十五开始至十八日结束,庙会期间,人山人海,热闹非凡,商贾贸易者甚众。特别是以“灵山0”为中心的迎神赛会活动——“香会”尤其壮观。石桥庙周围村庄组成同乐会,抬着扎制的花轿,内置0神像,吹奏响器,伴以高跷、秧歌队、铁铳手、飞叉手等,走街穿市,宣扬0神灵,接收众人香火祭祀,祈求除害降幅。祀礼毕,火化神灵轿、像。与此同时还扎台唱京戏三天,庙会活动达到热潮。1946年后停办。

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  庙会期间,出售物品除螺、马、牛、羊、猪外,还有锄、镰、镢、木轮车、筐篓等;日用杂货有洋布、洋线、花布、镂花布、洋袜等;食品有县里包(水煎包)、炉火烧、软面火烧、香油果子(油条)、大卤面及托炉果子(桃酥)、牛氏卷(蜜饯)、枇杷梗等。此外,还有蔬菜种子、豆饼、博山瓷器、胶州毡鞋、潍县黄烟、崂山药材、口北(张家口以北)牲畜和百灵鸟等。
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