刀郎如魔如佛，一曲《罗刹海市》唱清世相百态、横扫千军傲立乐坛

#创作达人挑战赛##头条创作挑战赛#近日刀郎一曲《罗刹海市》重回歌坛，真是一曲惊天下，横扫千军，大杀四方，迅速爆红，席卷音乐圈、娱乐圈、文化圈甚至全民！更重要的这是一支划时代的歌，与以往中国流行乐坛音乐取材、曲风完全是两个境界。

众所周知原因，十多年前刀郎封刀，收起那柄来自西域清亮高亢、雄浑拙朴、光芒万丈的刀，退隐江湖，退得干净利落，一如他的横空出世来去无影，未曾给江湖任何交待，错愕间从烟火处抽身。对于讥讽者、诋毁者的污言浊语，未还片言解释，更未有半句对骂。他深知诗以言志，歌以咏怀，文以载道，道不同不相为谋，与纳马户又鸟们对战，则抬高那帮货脏了自己。所以，他割席而去，纵身大化中，沉浸音乐里，在黑暗中打磨独有如闪电般耀眼的兵器。

18年前，刀郎以质朴清亮而又粗犷奔放的歌声让大众为之倾倒，凭着《2002年的第一场雪》、《情人》、《冲动的惩罚》横空出世，名噪乐坛，将西域大漠的雄浑热烈、苍凉辽阔表现到极致，在没有任何宣传的情况下唱片销量270万张，力压同时期周杰伦的《七里香》260万张，受到罗大佑、谭咏麟、李宗盛等乐坛巨匠的好评，可见当红程度。
他没有团队，没有师承，没有包装，没有圈子，像一匹孤狼在人世间横冲直撞，将当时乐坛的洋化浪潮冲击得七零八落，闯出瞩目天地，与那些精致利己主义者的圈中人格格不入，他们抱团排它，他们圈地霸城，他们打击异己，维护自己的利益地盘，看那些业内人士的恶评价:杨坤说:刀郎的歌，酒吧气太浓。那英批:刀郎的歌是给农民工唱的，不能因为销量高就给他奖。汪峰哼:刀郎的歌很普通。周立波嗤：刀郎的歌只配农民工唱。高晓松撇：刀郎不配做音乐人。在众口铄金中将刀郎这个所谓的野蛮人农民工赶出了音乐圈。

蜇伏十来年的刀郎复出，携《山歌寥哉》专辑君临天下，降维打击。《罗刹海市》刀刀见血，句句诛心，嬉笑怒骂，拳拳到肉，假借吴敬梓的《聊斋志异》的神鬼故事，将那些马户又鸟一丘貉、蝇营苟们眼也瞎来心也瞎，话也滑来人也滑的丑陋嘴脸批判得入木三分，让人们大呼过瘾，把想洗白的黑煤球扒光示众、体无完肤，浅水满地，将娱乐圈的脏东西、人类的劣根性揭露彻底，如一部三言两拍，震聋发聩，像鲁迅的讨世徼文，挤出娱乐圈乃至大千世界肮脏人群的脓疱！可又像霍元甲的迷宗拳让你觉得在扒马户又鸟的画皮，却抓不到他的手，狂躁不堪，无可奈何，臭口难言，眼睁睁憋出内伤。

网友们纷纷对《罗刹海市》的歌词360度全方位解析演绎，与贬损过他的人一一对号入座。有网友拍手称快，说十年之后以深厚的文化，诙谐的歌词，讽刺的手法，终于报仇大快人心。有网友失望说十年之后还写歌回骂，格局跌到地板上。
其实这都是对这首歌的过度解读和对刀郎的不懂。要骂要怼，以刀郎性格当年早怼回去了。他只是不愿不屑，他有音乐的理想、做人的信仰。他如杨绛所言“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖。杀不死的必将使他更强大。十多年后的厚积薄发再出发，《罗刹海市》等歌是站在对人类根本问题的思考的制高点上，心怀大慈悲、大悲悯、大智慧，对人性的深刻批判拷问，是对整个社会的讽刺，用刀劈开人的顽固自私，用剑刺穿人的虚伪表演，用心灵的呐喊唤醒麻木的沉睡的人们。绝非小心眼儿、小鸡肚肠、小格局。并非针对某个别人，以牙还牙报复打脸伤害过他的人。有网友说得好，“本是讥讽礼崩乐坏的社会现实，却被误解成了图穷匕见的小格局”。还有人说，“格局大一点，可以是整个社会、整个世界！不只是娱乐圈是苟苟营”。

可以说，十年苦心孤诣重出江湖，打造了一支别具一格、醒目耀眼的中国流行音乐划时代的神曲，迅速在网上发酵、传唱、讨论，成为一种文化现象，一个文化符号，一个音乐的分水岭。听了越听越上头，越听越值得思考感叹，迅速了与那些所谓明星的差距，奠定了刀郎在拉开音乐界的扛鼎地位，成为乐坛独一档的存在。他以深厚的文学素养，取自中国传统文化聊斋中的经典故事，结合对社会实际的讽刺批判。使音乐内容的取材的丰富性、广博性进一步拓展，使流行音乐的社会功能、教育功能、唤醒心灵的功能进一步放大，把流行音乐取材从情爱这个狭窄的领域拯救了出来，直追罗大佑、鲍勃迪伦、beyond乐队。甚至有文化巨匠鲁迅的影子。

祝刀郎的音乐事业越走越宽，越登越高。也希望中国的乐坛能够拥有更多的刀郎，用生命虔诚地做音乐。#刀郎《罗刹海市》歌词引热议##你如何看待当年那英评价刀郎唱的歌曲为农民歌曲##刀郎新专辑《山歌寥哉》杀疯了##你怎么看刀郎新歌《罗刹海市》##如何评价那英说刀郎的歌都是农民在唱，刀郎的歌没有音乐性#刀郎