炎帝=神农氏?炎帝=蚩尤?炎帝self?

2023-9-15 10:31| 发布者: 123456825| 查看: 356| 评论: 0

与黄帝相比,炎帝似乎更为神秘。
首先第一个流传最广的说法,炎帝即神农氏。
《左传》昭公十八年:梓慎登大庭氏之库。《注》:大庭氏,古国名,在鲁城内,鲁于其处作库。《疏》云:先儒旧说,皆云炎帝号神农氏。
《礼记·月令疏》云:“炎帝号大庭氏,下为地皇,作耒耜,播百谷,曰神农。”
因为都出现在《疏》中,应该都是唐代以后的说法。但“先儒旧说”四字却说明这是儒家历来旧传,
然而不支持炎帝是神农的有。
《封禅书》载管子之言:古封泰山禅梁甫者七十二家,而夷吾所记者,十有二焉:“……神农氏封泰山,禅云云;炎帝封泰山,禅云云……”
如果神农氏与炎帝是同一个人,好像没有说两遍的道理。


《商君书·画策篇》记:“神农之世,男耕而食,妇织而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既殁,以强胜弱,以众暴寡,故黄帝内行刀锯,外用甲兵。”
《庄子·盗跖篇》记:“神农之世,卧则居居,起则于于。民知其母,不知其父。与麋鹿共处,耕而食,织而衣,无有相害之心。此至德之隆也。然而黄帝不能致德,与蚩尤战于逐鹿之野,流血百里。”
这两段从时间线上来看,神农时代应该是早于黄帝时代的。
《国语·晋语》记:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。”
《贾子·益壤》记:“黄帝者炎帝之兄。”《制不定》又记:“炎帝者,黄帝之同父母弟。”
可见炎帝是皇帝的兄弟。文献之间互相抵牾。


《史记·五帝本纪》:“轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊、罴、貔、貅、貙、虎,以与炎帝战于坂泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之。披山通道,未尝宁居。”
这一段涉及到两场战役,“板泉之战”和“逐鹿之战”。内容有点像《礼记·五帝德》内容,孔子曰:“黄帝,少典之子也,曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而慧齐,长而敦敏,成而聪明。治五气,设五量,抚万民,度四方;教熊罴貔豹虎,以与赤帝战于版泉之野,三战然后得行其志。”
不过这里只提到了黄帝和赤帝的板泉之战,并无蚩尤之事。一般来说按照五行炎是火德,从赤色,赤帝是炎帝的代称。看史记和这一段的相似性,太史公应该也是这么理解的。
而这场战争在《贾子》里记的是:“故黄帝者,炎帝之兄也,炎帝无道,黄帝伐之涿鹿之野,血流漂杵,诛炎帝而兼其地,天下乃治。”
又《制不定》记:“黄帝行道,而炎帝不听,故战涿鹿之野,血流漂杵。”
按照贾谊的说法,逐鹿之战是黄帝与炎帝打的。
所以有一种观点是炎帝和蚩尤是同一人,板泉之战和逐鹿之战也是同一场战役。
当然最后还有一种可能,炎帝就是炎帝,黄帝的弟弟,史前时代的一个部落首领。只是其历史身份没有黄帝那么贵重,后代脉络也不像黄帝那么详细。而传至后代,炎黄并称,为了体现炎帝的身份地位,后人将一些传说中其他人物的形象安在了炎帝身上也未可知。
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