古埃及人膜拜的太阳神变了多次模样

2023-3-28 09:57| 发布者: admin| 查看: 412| 评论: 0

#头条创作挑战赛#
太阳带来光明,带来万物的生命,于是古埃及人创造出大阳神以供膜拜,渴求这位无所不能的神能在他们面临干旱时、尼罗河洪水泛滥时、瘟疫和战乱时给予帮助。
古埃及人于是为太阳神建造神庙,用符号、文字和绘画来歌颂赞美太阳神,并且无时无刻不心存敬畏。

至高无上的拉神,变了多次模样 在古埃及第二王朝的记载里,天地初始是一片混沌黑暗的名叫努恩 (Nun)的存在。



努恩的概述图
虽然没有光芒,但努恩有巨大的力量,它于千万年之中孕育了一个闪闪发光的叫作本本(Ben-Ben)的蛋(一说为“山丘”)。有一天本本蛋破裂,从里面诞生了太阳神拉 (Ra)。



拉的概述图
拉并不是古埃及神系中最高的神,最初的最高神是阿图姆,但经过法老对王权的不断定义和强化,拉也随之成为众神之首,站在了全宇宙的权力之巅。

约公元前 2400年,第五王朝时期,大阳神拉的形象发生了变化。古埃及人将拉与鹰首人身的王权 与复仇之神荷鲁斯 (Horus) 结合,产生了崭新的形象拉一哈拉克提(Ra-Horakhty)。
之所以有这样的结合,是因为法老本身想成为至高无上的集神权与王权于一体的统治者。有法老和祭司向民众们宣传,王权之神荷鲁斯在人间的化身就是法老,法老把自己称作〝活着的荷鲁斯”。
法老宣称自己是荷鲁斯与拉神结合体的化身,意味着他不只主宰人间,更能主宰宇宙,权力无边,借此取得百姓的仰望。

《阿福曼木碑彩绘》中,那个鹰首人身的神灵就是太阳神,这是拉神与荷鲁斯结合后的拉一哈拉克提形象。



阿福曼木碑彩绘
阿福曼木碑彩绘
年代:公元前924~前889年
尺寸:纵23厘米,横18.2厘米
材质:木碑彩绘
收藏地:美国大都会艺术博物馆
拉一哈拉克提头顶有大阳圆盘,圆盘外围盘踞者一条眼镜蛇,一手拿着象征权力的权杖,一手拿着链枷,在其他的画面中也会拿着掌管生命的钥匙。
画面右边,身穿白袍的墓主人阿福曼在向拉神献祭,桌面上已经摆满了贡品,还有一支香被墓主人持在手中,供奉给拉神。

第五王朝后,或许将自己宣传为神的化身难以让人信服,法老为自己寻找到了新的身份——拉神之子,同时给拉神赋予了更高的身份,将拉神和古埃及赫里波利斯神系中最高阶的神阿图姆融为一体,诞生了新的权力无边的拉一阿图姆神,也叫作阿图姆一拉神。

那个时期的吉埃及人认为拉一阿图姆神白天是鹰首人身的模样,晚上则变成阿图姆神的模样。
阿图姆神的形象是完整的人形,他毕生都在跟地下世界的恶魔战斗。而拉神与阿图姆神结合而成的太阳神,每当日落之后就乘坐太阳船在地下世界行驶,与前来挑战的恶魔们交战。
拉一阿图姆神必须经历 12个关卡的厉练才能走出比下世界,重新回卡的天空,这个时候人间便迎来了光明。

十一王朝将都城迁到了底比斯,当地的主神阿蒙升级成为国家的重要神祇,而拉神也由此再次发生变化——蒙合并成为阿蒙-拉神,阿蒙特有的羽毛王冠里加入了太阳圆盘。



最右边的是前两个的结合体阿蒙-拉神
新的大阳神依旧是古埃及人心中的最高神,掌管世间万物,这次不同的是,就连部分古希腊人和古罗马人也认可了阿蒙一拉神的存在和神力。



萨亚木碑彩绘
萨亚木碑彩绘 画面中,祭司萨亚在向太阳神献祭。
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