恐惧让我们的人生不断“踩坑”

2000年的时候，闺蜜说自己诸事不顺，约我一起去佛教圣地祈福烧香。
为了更好的了解佛教文化，我们跟着一位帅气的导游听他讲解，这位小伙子有着与他的年龄不相符的沉稳以及对佛教的虔诚和信仰。在进寺庙前，他让我们将掌心在胸前合十，止语，带着虔诚之心进入寺庙，在寺庙内全程用低沉的嗓音给我们介绍悠久的佛学文化。
参观结束后到达最后一个环节，凭着他与寺庙主持的关系，给我们每个人看一看手相，然后自由参拜。
因为当时我对手相什么的不是很感兴趣，于是在门外等着闺蜜。不多会，闺蜜一脸沉重的走出密室，拿着一根签走向香台的和尚，和尚让她付款3万，闺蜜着急的问我借钱，还差五千......
闺蜜跟我一样是个上班族，当时的3万人民币对我们来说也不是个小数目，我的感觉是这位姑娘“着魔”了，我一把拉过她，问她为什么花这么多钱，她似乎有点醒悟过来，说：大师说她今年命犯太岁，让她烧几支高香，请一尊麒麟，放在家里的东南方向。
但最终，闺蜜考虑到3万块钱会让当时的她破产，于是放弃了付钱的想法，虔诚的烧了几柱普通的香就离开了。

看了罗伯特.西奥迪尼的《影响力》这本书，我立刻就想起了多年前的这件事。
在整个过程中，闺蜜一直被一步步的带入顺从的怪圈。首先是年轻帅气但又沉稳虔诚的导游，让我们产生无比的喜爱之情，很自然的对他的话深信不疑；然后，庄严的寺庙、悠久的佛教文化所具有的权威性让我们对这里面的一切产生敬畏以及顺从之意；最后，导游又用了稀缺性来向我们说明，见一面这位神秘的大师多么的不容易，能够解决我们无数的困惑和难题。
我想最终让我们对大师的建议言听计从的，是我们内心深深的恐惧。
闺蜜当时面临着的困境是与男朋友的相处非常不愉快，牵涉到两个家庭之间无法调和的矛盾，还有母亲常年疾病缠身，那年更是雪上加霜，昂贵的医疗费让这个家庭风雨飘摇；内心的恐惧可想而知。对未来的不确定性以及害怕母亲的死亡，让闺蜜在进入这样的环境后就像抓住了一根救命的稻草，相对于苦苦的思索和努力，烧高香、麒麟镇宅这样的措施显得简单很多，难怪闺蜜当时想不惜巨资也要听大师建议。
恐惧何尝不是我们一切“踩坑”行为的源头？
克利须那协会在机场、火车站强行赠送玫瑰，然后要求募捐，为什么这么多人无法拒绝？
特百惠组织所谓“家庭聚会”式销售，面对朋友的邀请，家里已经囤了一堆的产品，为什么还是无法拒绝？
我想，归根到底，人类有群居的习性，与人交往是人类最基本的需求，而不被人群认可，甚至被群体抛弃，显得与众不同的情形让人们深深的不安，所以宁愿花点“小钱”，也要努力融入其中。

那如何避免受内心恐惧的影响，避免“踩坑”呢？
首先，建立积极主动的思维习惯。
永远把选择的权利把握在自己手上；
任何时候感受到被人牵制、被迫选择的时候都要让自己冷静一下，问一问自己：这真的是我需要的吗？我能不能有其他的选择？多听从内心的声音。一旦做好选择，那么就全然的接受这个选择带来的一切后果，哪怕是“踩坑”，也把它当成一次不错的体验。
其次，要有明确的人生大目标大方向。
在阅读了《高效能人士的七个习惯》这本书后，我给自己列了几点目前来说最重要的个人使命宣言，我的总目标是：用平和喜乐之心对待世间万事万物。
简单的几个字要做起来却是很有难度，向这个使命靠近的过程也如航海路上的灯塔为我照亮前行之路。面对选择时，我便有了明确的方向，对待一切沉重的人和事，我都会依照内心的感受去选择回避或是以喜乐之心化解，多看见事物的积极面，做出最有利于自己的选择。
不管结果如何，人生便有了更多的掌控感，而掌控感创造更多的安全感，让我们能做到全然的放松，从而消除恐惧之心。
最后，要有利他之心，明白利他才是最好的利己。
人类说到底还是要遵循“群居”习性，一个人不可能活成一座孤岛，在健康的定义里，一定有健康的人际关系。
利他是指给予他人方便和利益不求回报，尊重他人利益的行为。利他看上去是利益他人，实际上也是成就自己。比如，最近被炒得火热的“鸿星尔克”捐助河南5000万，网友抢空直播间的事，鸿星尔克最初的利他之心，让他的品牌美誉度急剧上升，我想，如果他能抓住这个好机会，他的品牌必定会越做越好。

人生是一场关于修行的旅程，所谓事业、爱情、亲情，最终都促使着我们向内修炼自己的心。把心修炼得通透了，哪怕“踩坑”，也能踩得与众不同。